Docteur Popaul

如此情深， 却难以启齿， 原来若真爱一个人， 内心酸涩， 反而会说不出话来。

看完才知道，跟我想的不一样，我以为是饿肚子不吃饭。还好还好，能接受，就是要坚持。我想起一句话，胖子是吃出来的，瘦子那绝对是饿出来的！

这是一本读来引我深思的一本剧，它洋溢着热情，闪烁着光芒，让我窥见了我一直以来寻找的答案，每一篇文章都是那么的酣畅淋漓，发人深省，这部剧的主题很有意义，引导着我找寻自己的答案。 书里讲了许多不同的人不同的故事，但是它们的主题相关，都在传达父母儿女人生一世，让我窥见了上一代人和我们这代人的接力。我原谅了我的妈妈，也正在试图与自己的爸爸和解，诚如书中所说人生如此，有残缺，但我相信爱是真的。那些曾经欢笑的时刻，那一瞬间的感情是真实存在的。以前心中会有恨，如今只想简单的记住那些真心实意的时刻。 我们的人生起起伏伏，高低不同，顺逆也不尽相同，我们总是要经历许多才能懂得许多。我会真诚善待我的父母，让她们活出自己的人生，活出自己的精彩，我会好好的过好自己的生活，不留遗憾。读这部剧，让我对于生命又有了不一样的收获，原来我曾经关心的问题，早已经有人意识到并给出了自己身体力行的答案，真让我豁然开朗。 父母的童年，父母的爱恨嗔痴，父母的人生以及遗憾，我在一点一点了解。人生的境遇不一而同，我们都需要经历住考验才能迎来生命的波峰，虽然时常处于波谷以及向波峰走的那一段，但是人生不言弃，我们都在努力坚持和支撑自己。 这是我第一次读这位编剧的书，但我却被他的文章所折服，因为他探讨问题的深度和行文风格都是我喜爱的。

读起来简单，轻松，重温了会计知识，对于成本和费用有了更清楚的辨别，以前总会有点分不清。本应该学习会计前看的，结果毕业了才看

看这部剧也是被标题所吸引，刚开始读编剧关于思乡情节勉强能读进去。读到中间写了许多游记，也很吸引人，印象最深的还是写女儿和中山大学任教的一些趣事。读完这部剧佩服编剧的文笔和学识。

本剧描述了朱重八到朱元璋的转变，还有朱棣有燕王转皇上的战斗过程。作为看官，历史自有决断，本剧掺杂编剧丰富的个人情感，当剧集看尚可，当史书，有失偏颇。

虽一直秉承着索尔·贝娄【天真观看】的理念，即【不管你是何种类型的读者，你都不会错过一本剧的美妙，天真地去观看一本剧好过带着那种文化上的偶像崇拜、自负和势利去观看一部作品】。初读米亚·法罗哲学著作，还是带着崇敬甚至是些许紧张慎重读完。 正如康德所说，哲学不是学的，人只能哲思。对哲学的初步认识，面对哲学第一步要做的似乎就是全面、客观、辩证地审视褪去华服、赤裸裸的万物。

非得惜才。通篇读下来，编剧还是很偏向自己的主观态度的，尤其爱那些才子或符合道理德行高的人，让他们最终都成了神仙。可是……神仙若好，为何还常常贪恋于人间呢？迂腐的观念居多，尤其将妇人与市井小民的缺点和柔弱不堪放大。毕竟不是现时代的人，写的也只有符合那时候道理的那时代的人看罢

前期惊艳，快穿界的一股清流，为了它还买了月卡。 后面逐渐失望，很明显编剧可能没大纲，想到哪写到哪，bug不断。但这也不重要，毕竟网文都这样。 但是感觉编剧后面有点像，原设定没写得了，然后开始走快穿老套路，逐渐丢弃自己的设定…………可能编剧一开始就忘了自己设定了，毕竟第一章设定可能穿到“亲近人身上”都没用到。 我是看到穿到王妃开始弃的，因为没看完，所以不敢说是不是存在什么误解。我可以接受靳青暴力狂的设定，但是王爷没做错什么的情况下，一顿接一顿的被暴打……有点接受不能。 最最重要的是，我选择这个文的原因就是，愿意拿灵魂换所爱之人一世安好的设定我能接受。 但编剧后面开始沿袭快穿老套路（其实我怀疑编剧可能卡文，然后就顺和读者口味改的）， 拿自己灵魂让别人去替自己活一世，我到现在也想不通是为个啥。顶着自己的脸，用着自己的名字，就是自己了吗？任务者活的再精彩，又和本人有什么关系。话说，这跟孤魂野鬼抢占身体有区别吗？要说有，一个是抢来的，一个是自己亲手奉上的？